塔势如涌出——洪山宝塔(一)

玉佛殿背后为一峭壁，由西侧庑廊绕至壁前，沿一台阶而上，万佛宝殿即屹立在令人豁然开朗的一方坪坝上。坪坝约一亩余，葱茏四围。如果说禅院前庭、弥勒殿、大雄宝殿及后院禅房分别为禅寺依山而筑的四个坪坝，那么万佛宝殿则居于第五个坪坝，其上为罗汉堂，再上第七重则是洪山宝塔了。宝塔在重重金光灿烂的殿堂和层层浓绿浅翠的丛林的裹挟下势如涌出，直指苍穹，蔚为壮光。如此丛林，冥冥中若合天数，仿佛那须弥山上，七重宝城、七重罗网、七重行树，鸟鸣伴山风徐来，青绿掩金殿重开，直抵山巅帝释天宫。

万佛宝殿在唐大雄宝殿遗址上再造，罗汉堂在昔日法界宫的旧殿中重建，均于1998年落成。两殿以兼容禅、讲、律、净并修的道场而为中南第一，以更丰富的宗教文化充实了中华民族包容、开放的文化宝库。这一切物化成三楚民胜之地，供天下游人、信徒瞻仰。

“塔势如涌出，孤高耸天宫”（唐岑参），禅寺宝塔大有层峦耸翠，上出重霄；飞塔流丹，下临楚地之势。

（一）

万佛宝殿建在古大雄宝殿旧基上，古殿九开间。在建筑万佛宝殿时，古殿大柱石础犹存，挖出来的砖块上，“尉迟敬德监造”的字样依稀可见，当年的弥陀寺就建在这个地方。古殿原供奉铁铸佛像6尊，其中1尊为跏趺式坐像，重约1.5万余公斤，为唐开国元勋尉迟恭（敬德）监制，其余5尊同为唐代造缘。6尊铁佛，姿态端庄慈祥，足见古代冶炼工艺之精湛，鄂地佛教之兴盛。其后殿毁像存，经复建却殿小佛大，不合原则，遂改名为铁佛殿。

武汉解放后，随着寺庙管理制度的改革和生产自救活动的开展，原来十分分散的小庙林立的状况已很不适应佛教自身的发展。1958年，全市僧尼从272个寺庙集中到宝通禅寺、莲溪寺等5处，于是武昌铁佛寺（原名报恩寺）也迁来3尊唐天宝年间铸造的铁佛，共同供奉在铁佛殿里。然而历千年风雨而孑遗的古殿、古佛终未躲过“文化大革命”的“横扫”，古寺、古殿、古佛玉石俱焚，一片瓦砾。

1998年，在古大雄宝殿（即后来的铁佛殿）的遗址上建起了“万佛宝殿”。殿采用中国皇宫式样，梁柱藻井，斗拱石阶，台基井栏，琉璃彩绘，尽复旧制。殿正中供奉毗卢遮那佛像，其坐位、重量、幖帜、背光俱如经轨所定。沿殿四壁镶嵌万尊金佛小像，如金星耀目，意在表现当年众佛结集会诵读经的景象。整座殿堂，幡盖铃铎，古朴凝重。