禅房花木深——玉佛大殿(四)

（二）

院左侧是伽蓝殿和客堂。

伽蓝殿是祀奉为维护佛教做出巨大贡献者的殿堂。伽蓝为“僧伽罗摩”的略称，系梵文的音译，意译为“众园”，音、意并译为“僧园”、“僧院”，原来是指修建僧舍的基地，进而引申为包括土地一级建筑物在内的寺院的总称。伽蓝殿也供奉寺院护法之神。

在伽蓝殿像台正中，一般供奉波斯匿王，其左侧为祗陀太子，右侧是孤独长老。传释迦佛在世时，舍卫国有位名叫须达多的长者，经常将财物布施给穷人，于是被称为“给孤独长者”。当时，他想请释迦佛在舍卫国说法传教，就同佛的弟子舍利弗一起选择供佛及弟子说法、安居的地方。经反复挑选，大家看中了太子祗陀的花园，但太子无意出让，就为难他们：“如果你们能将黄金布满我的花园，我就将它卖给你们。”不意“给孤独长者”如此照办了。太子很感动，献出花园，并偕同礼请释迦佛，于是功德圆满。这花园就是有名的“祗树给孤独园”。后来，太子的父王波斯匿也皈依佛教，并未佛教的发展作出了贡献。人们为了纪念这三位最早的护持佛法、建立伽蓝的善士，专门建立伽蓝殿来供奉他们。

宝通禅寺伽蓝殿供奉的是关羽塑像们这里有一个玉泉寺度化关羽的故事。

据传，当年孙权斩关羽于章乡（今当阳关陵）。是夜，月白风清，关羽阴魂游荡在当阳玉泉山，且大呼“还我头来！”呼声惊醒禅定中的关羽同乡好友玉泉寺老僧普静，普静仰面而问：“云长安在？”关公乘风下马，普静即道：“昔非今是，一切休论；后果前因，彼此不爽，今将军为吕蒙所害，大呼还我头来，然颜良、文丑、五关六将之头，又向谁索耶？”关羽顿悟，稽首皈依，岁岁显圣护法，遂配享伽蓝殿。此风所及，天下皆然。一说度化关羽者为玉泉寺智觊（即智者）法师。究竟度化者谁，似不重要，但护法护民，确是人间寄托给关羽的重望。

客堂紧接伽蓝殿。客堂主要任务是接待来寺的客人，包括客僧、居士以及地方官员。客堂的主管是知客，负责执典宾客，迎来送往，同时参与寺院管理。

客堂除处理对外的公共关系外，对内也要参与对斋堂、大寮（厨房）、菜园、山地、各殿堂、浴堂等处的监督，同时对寺内的重大佛事活动，也都要由客堂出牌周知。