隆醒方丈开示：禅匠风骨，师范永存——追寻当代高僧佛源老和尚的修学足迹（下）

2012年12月9日，谈心杂志学佛讲座，恭请宝通禅寺方丈隆醒大和尚围绕南华寺和云门寺的历史沿革，风云变迁，继讲佛源老和尚在恢复南禅祖庭，六祖真身事件中的重要贡献，并突出讲解佛源老和尚在恢复祖庭时的勤劳俭朴的作风。
讲座中，隆醒大和尚首先介绍了南华寺与六祖慧能，坐落于广东省韶关市，曲江县马坝东南7公里的曹溪之畔的南华寺，是佛教禅宗六祖惠能弘扬“南宗禅法”的发祥地，六祖惠能在此传授佛法37年，法眼宗远传世界各地，因而南华寺有南禅“祖庭”之称。六祖去世后真身不灭，直至文革浩劫，屡遭破坏，此间佛源老和尚受虚云长老委托主持南华寺，几经关押受审，被捕坐牢，却始终坚定信仰，身处逆境而矢志不移，悉心整理掩埋六祖遗骸。文化大革命后，更多方争取并亲自恢复六祖真身，尽心供奉。表现出学佛人对佛教的坚定信心。
随后，隆醒大和尚着重介绍了佛源老和尚住世时，居住最久并首先担任住持的寺院——广东韶关的云门寺，佛源老和尚在恢复云门祖庭中的贡献，影响也最大。云门寺是慧能大师第七代传人弟子文偃禅师所创云门宗的发祥地，从1953年起，佛源老和尚即继任云门大觉寺方丈，实行农禅并重，以寺养寺。"文革"中停止佛教活动。直至1982年，云门寺被国务院公布为首批全国重点开放寺院，佛源法师回到云门，重修寺庙，再塑佛像，并恢复佛教活动。
今日的南华寺与云门寺，依山面水，峰峦奇秀。一派宁静肃穆气象。这更让我们无法忽视佛源老和尚为此付出的心血与努力，佛源老和尚曾说：“学佛本身就是一个信仰问题，一个佛教徒没有信仰不行，要真正有信仰。”讲座最终，隆醒大和尚强调：“为什么要亲近善知识？因为在拜金主义盛行的年代，恶知识太多了，物质的引诱力量太大，稍不留意，意志稍有懈怠，就很容易产生退转。我们一定要亲近善知识，亲近明师，经常与明师在一起。经常与善知识在一起，包括每天看看高僧大德的传记，就像每天在接受正面教育，每天接受善的熏修，日积月累。”