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2019年8月15日（农历七月十五日），是佛欢喜日、僧自恣日，也是佛教一年一度的盂兰盆节。为弘扬中华孝亲报恩传统，感念佛陀慈悲济世之恩德，宝通禅寺举行了己亥年盂兰盆法会，以百味饮食供养十方众僧，承仗三宝威德福力，超荐七世父母之罪业，解一切众生之倒悬，度无始以来的亡灵有情、父母师长，令其得以福资增长、善根增长、法缘增长，乃至成就菩提。
法会由宝通禅寺方丈隆醒大和尚主法，演龙法师为正表，行智法师为助表，来自各地的香客、信众五百余人随喜参加了这一法缘殊胜的盛会。法会开始前，十方善信为法会积极做着准备，道场庄严有序。同时释尊座前供台上，香花供果、百味饮食一应俱全。
上午8时30分，在大雄宝殿举行盂兰盆法会。钟磬齐鸣，檀香袅袅，僧俗两序大众列队肃立，隆醒大和尚拈香主法，以净水遍洒大雄宝殿。随后，众功德主依次拈香。与会大众依盂兰盆会仪轨，虔诚讽诵《佛说盂兰盆经》，称念诸佛圣号，以此功德祈愿社会和谐、世界和平、国泰民安、风调雨顺。祈愿现在者消灾延寿，心想事成，过去者超升净土，往生极乐。
法会持续近一个半小时，如仪如轨，法喜充满。
施放焰口旨在超度十方法界无主孤魂、各姓门中历代祖先、各姓宿世今生冤亲债主及普施亡灵孤魂饿鬼等众。并为他们说法、皈依、授戒，令其具足正见，不再造罪受苦，以祈早日脱离苦趣，成就菩提。
农历七月十五日，是大众夏安居九十日清净守护、实践戒法的圆满之日。三个月的精进用功，到七月十五日这一天，所有僧众会将修行体悟向佛陀一一报告，有许多人因而证果成就佛道，诸佛菩萨见弟子道业有成，感到欣慰和欢喜。佛陀最欢喜的就是众生福德、智慧的增长，所以这一天又称为“佛欢喜日”。安居到此结束，所以也叫做“解夏”。因此，农历七月十五是很殊胜的日子，又称“僧自恣日”。
盂兰盆法会是根据《佛说盂兰盆经》，于每年农历七月十五日举行，以佛法供养三宝的功德，济度六道苦难众生，以及报谢父母长养慈爱之恩。
“盂兰”为倒悬之义，表示饿鬼的痛苦如人倒悬一般；而“盆”则为救护的器皿，所以盂兰盆有“救倒悬”“解痛苦”的意义，意即用盆之类的器皿盛食供佛奉僧，以救倒悬之苦。
据《佛说盂兰盆经》载，目犍连尊者始得六通，察其母堕于饿鬼道中，便为母亲送食。但因其母业力深重，饭食都变为火炭，终不得食。为拯救其母脱离此苦，目犍连尊者向佛陀请示解救之法。佛开示，于佛欢喜日以饭食百果置于盂兰盆中供养自恣僧，仗三宝威神慈悲之力，可以解救今世乃至七世父母及六亲眷属的罪业。尊者依教奉行，其母终得解脱。
据《佛祖统纪》载，“盂兰盆节”始于梁武帝时，梁武帝依《佛说盂兰盆经》所述，创设盂兰盆会，并大力提倡，民间无不效法遵行。到唐代时，盂兰盆会民间不仅广受重视，而且更为庄严隆重。
隆醒大和尚主法盂兰盆法会
演龙法师为正表
行智法师为助表
法会由宝通禅寺方丈隆醒大和尚主法，演龙法师为正表，行智法师为助表，来自各地的香客、信众五百余人随喜参加了这一法缘殊胜的盛会。法会开始前，十方善信为法会积极做着准备，道场庄严有序。同时释尊座前供台上，香花供果、百味饮食一应俱全。
隆醒大和尚洒净
法会现场
上午8时30分，在大雄宝殿举行盂兰盆法会。钟磬齐鸣，檀香袅袅，僧俗两序大众列队肃立，隆醒大和尚拈香主法，以净水遍洒大雄宝殿。随后，众功德主依次拈香。与会大众依盂兰盆会仪轨，虔诚讽诵《佛说盂兰盆经》，称念诸佛圣号，以此功德祈愿社会和谐、世界和平、国泰民安、风调雨顺。祈愿现在者消灾延寿，心想事成，过去者超升净土，往生极乐。
法会持续近一个半小时，如仪如轨，法喜充满。
隆醒大和尚领众诵《佛说盂兰盆经》
盂兰盆法会现场剪影
法会上，齐诵《佛说盂兰盆经》
施放焰口旨在超度十方法界无主孤魂、各姓门中历代祖先、各姓宿世今生冤亲债主及普施亡灵孤魂饿鬼等众。并为他们说法、皈依、授戒，令其具足正见，不再造罪受苦，以祈早日脱离苦趣，成就菩提。
施放七大士焰口现场剪影
施放七大士焰口现场剪影
佛欢喜日介绍：
农历七月十五日，是大众夏安居九十日清净守护、实践戒法的圆满之日。三个月的精进用功，到七月十五日这一天，所有僧众会将修行体悟向佛陀一一报告，有许多人因而证果成就佛道，诸佛菩萨见弟子道业有成，感到欣慰和欢喜。佛陀最欢喜的就是众生福德、智慧的增长，所以这一天又称为“佛欢喜日”。安居到此结束，所以也叫做“解夏”。因此，农历七月十五是很殊胜的日子，又称“僧自恣日”。
盂兰盆节介绍：
盂兰盆法会是根据《佛说盂兰盆经》，于每年农历七月十五日举行，以佛法供养三宝的功德，济度六道苦难众生，以及报谢父母长养慈爱之恩。
“盂兰”为倒悬之义，表示饿鬼的痛苦如人倒悬一般；而“盆”则为救护的器皿，所以盂兰盆有“救倒悬”“解痛苦”的意义，意即用盆之类的器皿盛食供佛奉僧，以救倒悬之苦。
据《佛说盂兰盆经》载，目犍连尊者始得六通，察其母堕于饿鬼道中，便为母亲送食。但因其母业力深重，饭食都变为火炭，终不得食。为拯救其母脱离此苦，目犍连尊者向佛陀请示解救之法。佛开示，于佛欢喜日以饭食百果置于盂兰盆中供养自恣僧，仗三宝威神慈悲之力，可以解救今世乃至七世父母及六亲眷属的罪业。尊者依教奉行，其母终得解脱。
据《佛祖统纪》载，“盂兰盆节”始于梁武帝时，梁武帝依《佛说盂兰盆经》所述，创设盂兰盆会，并大力提倡，民间无不效法遵行。到唐代时，盂兰盆会民间不仅广受重视，而且更为庄严隆重。
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