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洪山宝通寺志上(六)
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【2010-12-27 08:48:59】
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重修洪山崇宁万寿禅寺碑文
迪功郎纪善 臣 马纯撰文
迪功郎纪善 臣 管延枝篆额
将仕佐郎伴读 臣 马驯书丹
湖广西南大藩地方数千里郡若干而武昌为首藩臬都閫诸司在焉洪惟
圣祖高皇帝龙飞开大一统之治建邦树土分封圣子我先王昭殿下来既爰宅于兹暨庄及宁迨我先王嗣厥德四世積八十年余 圣化所渐王德所被民生日厚风俗日美非他藩他郡比猗欤盛哉若洪山崇宁万寿禅寺者则又武昌第一名山巨刹我楚建福祝釐报本之所其山去城东八里许其脉自东而始迂回盘折若起若伏绵亘数里至茲则崔嵬嶻嵲秀丽挺拔如雕琢绘尽状层峦叠嶂清地茂林前后左右映带暖烟缭绕佳气氤氲紫翠苍碧争妍竞美花香树馥相闻远近四时之景阴灵不侔而山之变态亦不侔登之者心怡神醉弃尘绝俗忘食忘归真天造地设胜境福土彼炉峰虎丘矢竺不是过也昔遣灵济祖师于兹道场历五代重开山于龙门海禅师后六代复兴则庵铸禅师延金碧空鑑禅师又二代我 圣朝颁赐经藏且累累得人住持以扬斯教山益以名寺益以大然其间兴废修而复弊弊而复修凡几度弗可具举廼景泰六年乙亥春我望诣寺修报 先德再拜行观之余深以殿宇山门廊庑诸屋岁久積弊弗堪弗称 圣真在天之灵无以为礼我 皇上深仁厚德颁赐经藏劝人为善无以崇奉昔寺僧虽尝募缘修理并见修于 先王迨今复弊庸可坐视弗留意耶廼命中官承奉二范等又皆乐善大人君子上下一心影响形声相应承命惟谨必亲必躬即日鸠工積材旧者新之缺者补之损坏者葺理之倒塌者扶持之庄严佛像绘画屋材彩饰壁墙若佛殿若经阁若廊庑若法堂若山门若禅室等处无不为之经营丹青焕耀金碧辉煌足以安奉诸佛菩萨足以崇奉经藏以阐 皇恩足以侈示名山真境足以为众僧焚修禅定暨朝夕祝釐足以为宫民游观仰瞻为善且我王理国之暇一来登眺开豁心目与夫修报先德何往不可哉既讫工命 臣 纯纪其实廼惟 佛人中国尚矣然其为教无非欲人为善而不为恶以超凡人圣与儒氏所谓率性修道希贤希圣希天而一意也直在乎住教事者何如耳或者不察乎此欲岐而二之谓事佛矫福是以已私行乎其间实坏其教岂至论哉我王嗣厥德上體
皇上颁赐经藏敛福赐民与先王修寺孜孜为善欲人同归皇极之心于佛寺一弊即致意修葺之为千载不朽之规虽古东平乐善未足擬论中官承奉等又皆协心竭力以为之且繼繼繩繩得碧空鑑公等以阐扬斯教是可尚而可纪也谨拜手稽首纪其实面献以诗若夫历代开山住持僧与今日提调修理中官等名位则皆刻于碑隂云诗曰
惟茲武昌 实首诸郡 惟王建国 廼为大镇
风俗湻美 凡百具称 洪山在左 地灵人胜
惟茲洪山 天造地设 俯瞰大江 崔嵬嶻嵲
惟灵济师 禅心玉洁 遣锡于兹 于焉是決
赫赫大楚 世称其贤 今王嗣德 克光厥前
廼覩厥寺 盖亦有年 殿宇颓毁 良用怅然
爰命中官 爰葺爰理 材積如山 工来如子
峩莪佛殿 济济廊庑 为屋若干 既完其美
工已告讫 佛教益尊 用奉经藏 用阐皇恩
会极归极 返本还源 臣纯拜命 再拜献言
惟王受祉 受祉惟繁 惟山降神 永裕后昆
大明天顺二年岁次戊寅四月八日立石
重修大洪山万寿寺碑记
盖闻依真起幻幻灭而真长存设像阐灵灵昭而像斯显无无不有法法皆心故摩腾白马肇论遥源祇树鹿苑闳开净土若非振錫上方曷矅慈灯于火宅傥或恡金列刹畴明慧日于云林是以波罗越穿五大石而雉草齐武城以三台宫居苾葱斯起慕羶喜捨之津抵掌皈依之府哉统之凭五衍之轼指导迷途闢入正之门援超彼岸者也来去莫窥废兴有待维兹大洪山万寿禅寺者肇跡慈忍大师或祷雨龙潭而乡人挃體或现身云表而御蹕惊魂历许随而异地同神越唐宋而千秋益振其来尚矣厥槩胜焉背巒飞鹫相轮高朗于碧空面水旋圭尘劫顿消于色界况夫映带衡湘骇尼珠之独照连绵廬嶽欣实鐸之齐鸣诚罗卫之名区桑门之福地也肆我 昭祖开封函经初赐诸王積果紺殿屡新载在椽管勒之贞珉者莫可镂指矣爰及于今渐将就圮乃有嵫阳郭公卿秉握夙因精研内典用其渚余以矢心王室掳厥葵悃而炳绩楚邦架石墩湖不翅编桥之渡闢塗草店宁誇援撼之风功德暨山河大地芳馨溢宫省贤声复伤此寺胥颓深幸前功可繼捐资鸠工庇材计众然犹懼一木之无支念万缘之有结上书国主请分内帑之金劝化宗王益佈十方之善民用子来功如神助飞栋流丹水月澄空龙听法香楹绚綵昙花绕殿鸟闻钟慈灯夜朗色色银城立錀晨开登登莲座陋彼松林兰若永称梵刹蜂台高题萧字鞏兹国祚皇图彻悟幡风绍此三宗五觉世弥積而灵宣名逾邵而真著敢効言于雕篆仍贅偈于葱芜偈曰我闻一切法非有亦非无弥峰眇芥子灵椿短蟪蛄释迦居紫霄青龙骑文殊所以智慧人冥心棲立区倬哉嵫阳公大乘超鬼庐布斯无量福千秋镇皇图
万历辛卯季夏之吉
赐进士出身奉
勅備兵越粤前兵科给事中侍经筵晴川李宗鲁撰
重修洪山万寿禅寺弥陀殿碑文
赐进士及第光禄大夫太子太保礼部尚书文渊阁
大学士贺逢圣撰文
赐进士第奉政大夫河南汝宁府知府刘氏悦篆额
赐进士第户部山西司员外郎注 桂书丹
尝闻之佛语有曰出世因缘一大事云吾谓此二者佛与人共为佛也佛为人种人亦为佛种因佛与人作缘人亦与佛作缘人不得佛不能成佛亦犹佛不得人不能自成佛也尝试从而论之如来以给孤独长者作缘四十二章经以汉明帝作缘惠远以陶潛作缘支道林以简文作缘大巅以韩愈作缘佛印以苏轼作缘无如许由巢父之于尭卞随务光之于汤武皓鲁雨生之于汉高庄子陵之于于光武陈抟之于宋艺祖铁冠道人张三峰之于我明二祖皆儒不遇圣不独成儒仙不遇圣不独成仙佛不遇圣不独成佛一也儒者曰天命曰时仙曰前后身佛曰劫曰因果亦一也楚梵刹以洪山为第一肇于宋元盛于国初而弊于万历之中岁庚子余读书其中目击之迄今几四十年莫有庄严佛像玉带山门者我璧山贤侯老亲翁于前万历癸卯岁同太翁时轩翁游此侯隂发二愿一为太翁祝釐一为己身祈嗣如愿则一举而新之乃祝釐而太翁果登八十祈嗣而侯乃生丈夫子五人今尚未艾也是为侯非得佛为缘不可也然佛之种福于人亦广矣毕世而未有一人能报佛恩者今侯举三十年前愿而酬之一旦谓佛非得侯作缘之是举也今日削一椽明日煆一瓦今年制数桷明年烧数砖辎量铢度尺计十筹積三十年而一旦钉之不差累黍其用心亦密矣微独此也所发心者弥陀殿因而及阿罗汉及廊庑及诸神像龛幢铁炉之屬种种殿至于今历年数百上颓于瓦漏下壅于沟塞梁栋尽松几不可楮自侯一拜祭屋壁皆有声侍僧愕然殆折而节节皆糜烂不可旦夕支则侯之心殊有天启佛牖乎殿凡七楹材尽易以杉费且不资往上希瓦今尽筒瓦中间佛像三诸天尊神凡二十四殿后有海水及幽冥教主阎罗诸神相周围堂户窗桥走廊殿内石座围栏俱各修葺庄严殿之南为伽蓝殿颓堵等于弥陀盖造如新搆殿之下千手千眼大士殿外廊九楹俱屬一新置铁铸大化钱炉四香炉三十钟十余云板三其弥陀殿置繡旛二掛繡千佛旛二掛以其精微以为僧人念佛发大欢喜置长明灯三殿外东西二殿故有五百阿罗汉日侵月化为各方丈那为檀那请为各庵堂寺借几空矣一一为之廉其居住纪其日月得其姓氏指户而迎之无一失焉侯思初发愿为祝圣祈嗣特于殿左置寿罗汉殿额曰德寿殿于右置送子罗汉殿额曰祚胤殿择浴佛白请诸佛祝寿前一夜命从者倉卒置五百阿罗汉于位得手即置之初无从亘而日之也旦视之则凡屬长眉大仙类者则皆左也凡属送子者则皆右也则又奇矣又独微此也侯搜五百阿罗汉巳第缺其二一夜梦二僧一坐牀一坐门坐牀者口啖生肉一片坐门者举手向侯曰不为礼矣侯起占之莫非此二僧也即缺二者乎因省其二像补之即称之曰生牲罗汉不为礼罗汉以余揣之生牲也生子生孙赐胤之报也不为礼者老者不以筋骨为礼寿徵也祝寿之报也则更奇矣是夜钟鼓之声达旦不绝是日男女合堂念佛珠连鱼贯自山门及天王殿而正殿而菩萨殿而弥陀殿周围旋绕凡万余人历六年不断声震林木香烟如雾观者以数万计儒冠羽流亦与焉四方游食僧道俗人贫子授飱饮食费米数十石蔬千腐万捧茗传汤如云吁何盛焉匪翳佛灵则侯之孝慈真诚懇恻入梦寐積岁年固有以感天地通鬼神况戴发含齿者乎侯孝矣祝太翁襄太翁子子矣生诸侯成诸侯殳殳矣大孝大慈大悲矣即心是佛不在西方矣由是而因侯起孝因侯起慈以一孝慈因作众生孝慈因由是而缘侯作孝缘侯作慈以一孝慈缘作众生孝慈缘因因相续缘缘相禅侯之寿侯之子又宁有涯际也余如是而大有感于吾儒之弟子大负吾儒祖也夫佛生于周显王时前此无有也又生于西域中国无有也三皇五帝夏商周盛时家可化户可封岂会念阿弥陀佛哉乃吾儒自盘古以迄于周圣帝明王即极天覆地载日照月临霜降露坠之地莫不尊亲何周網解祖之后帝王师而所不能得之血气之伦而西方丈六金身反掌而有之何也学佛之弟子真而儒之弟子伪也夫无慎独之功而谈位育无格致诚正之脉而语治平无爱亲敬长之念而谈仁义无磨杵穿硯移山镇海之志而语成功二十年不退转之毅而谈结局妇女童子或笑之况斯民乎吾楚固无论其精者周程祠改就卑隘四贤祠鞠为民舍岂周程王诸先王之鬼不灵也无璧侯若而人为之弟子耳故儒门冷淡安问金砖安问庄严哉是荛舜禹汤孔孟颜会与世两无因缘也闻璧侯之风吾儒当扪心蒙面而退矣因纪侯盛事而讲及之侯楚昭王九世孙赐名蕴瑠号璧山生子五人盛浞侗初弱冠以是年领岁薦盛涉邻初盛潛寅初甫髫年入学序盛淮端初盛 嘉初稚年咸具成人之概殿以崇祯十年乙亥二月十八日兴工于戊寅年秋月落成焉纪其事者里人贺逢圣也
乐助洪山寺禅院香火田碑文
今上之十有二年岁癸丑余奉
简命来抚楚北其时民蕃物阜閭井熙恬政务之暇间覩名山旧刹而宝像庄严而栋宇崩颓风雨不蔽者往往有之至若洪山一寺在屬古圣僧显化道场亦复倾圮零落不堪寓目余穷有志修葺适缘滇黔吿变外迫军旅内劳供亿牵耗岁时未遑及此奄至十七年戊午余因捐资募助始事鸠工越十八年已未春夏之交一切殿庑门屏焕然落成且值滇寇远遁楚疆宁谥四境之内复见太平余穷心喜焉有寺而无僧有僧而无食皆非永久之道也值此胜地道场无一禅院以礼善知识为后学津梁亦屬缺陷故另创禅堂以居戒僧为十方学者索证之所余复捐置香火膳田除各堂僧众另有膳田外此禅院香火田共计叁区一在杨福桥田种一十二石六斗九升巳行该县另立僧户给之以示永免佃人离徭止完正赋收其籽粒以为诸戒僧焚修斋供之资庶几寺得藉僧而不致于倾颓僧得藉食而不至于转徙后之主此者凛守恒业将使禅学日崇招提日盛岂独鴈堂鹿苑之独臻其胜哉余记其事贞之于石以垂永久云
康熙十八年岁次已未仲夏月穀旦
巡抚湖广等处地方兼提督军务兵部尚书兼都察院右副都御史正一品张 立
重修洪山报国寺碑记
江夏之大洪山旧名黄鹄黄鹄者不知昉于何代堪舆所誌楚鄂之山由岷而来至贑分垅越岭降势层峦叠嶂数千余里始入江夏从东南锦繍山六十里许断而突起起而突断有飞舞之形类若鹄立且视其土色如金故号之曰黄鹄山如洪山者黄鹄之一峰也崛起东来界江不过十里与鄂城之黄鹄相接峰峦参峙雌雄互应占者谓灵气所钟建唐灵济慈忍大师发迹于随之大洪山祷雨救旱刖雨足以享水神白液滂流时人指为佛足藏于随地宋末随为南北相争之土京湖置使孟公珙都统张公顺延云庵兴迎佛足卜遣江夏造浮屠创殿阁请旨勅寺额曰崇宁万寿茲山遂有大洪之号厥后佛足为元世祖北徙于许许亦有大洪山之名然佛足虽移而江夏之大洪山历来不替至明楚昭王奏请如海禅师移锡于兹大振丛林成化间再赐名宝通其崇盛未有渝者惟是鄂郡上接黔粤西蜀下通三吴豫章北连周秦由三国至于今日争战往来废兴不一其间居人诗书乏传业土地少世耕聚族多不满百房屋亦无久守其繁华移盛多藉五方凑合所以洪山于鄂城接壤共兴而废废而兴者凡数更矣然终不能泯没者因灵济得名而名可久名可久而修葺创造固代有人也虽然前代之事余不及见仅得于元碑明碣中读之稍悉其略而今之洪山又非昔日之可谕也何则明崇祯癸未流寇荼毒四方被祸颇众惟武黄尤甚城郭宫室尽为焦土洪山亦罹灾焉存者浮屠与大雄殿耳我 朝鼎革四十年巍官大吏富贾巨商亦多游览会未念及此而萌重建之心者 康熙十五年丙辰大司马张公玉如抚军湖北正寇氛猖狂军興旁午之际公一日乘数骑诣东郊陟洪有觇视险要以为御防之计因都殿阁朽废墙垣倾颓是昔者之金翬玉栉今则青蒿绿芥矣昔者之铜驼雕龙今则败瓦残礫矣昔者之钟鱼梵呗今则蛙鼓蛩声矣昔者之璃光珠彩今则荧火鬼燐矣公徘徊久之更见牧马腥膻荒烟惨淡不禁山川兴废之感于是与藩伯徐公子星商修建焉公竭力捐俸董众乐输命匠筹畫重修诸殿房寮堂库山门金碧辉煌丹青絢綵外则筑墙围护栽松植柏中则自天王殿抵山设粉垣置禅堂以振宗风垣外两旁建精舍以勵清修备价置邑田五十石柴洲麦地一为禅堂接众之资一为精舍静持之费于本寺西山重修二祖之塔其一为明龙门如海其一为宝昙应公又虑公卿士夫韻人游侣登临宴赏动扰僧衲浮屠下创台榭亭馆厨竈椅棹簠簋之类无不毕备以需供用十九年庚申春工始落成至是四方咸以太平
上闻公将人 朝待封论功廕爵孰思以洪山告成功之数日微疾薨矣嗟呼洪山乃公之苦心矣岂天之待公久四十年无人问者一旦得公乘大愿力焕然复兴公即以是證妙果乎然安知公非灵济再来与洪山传不朽者为宗门一大开辟并知公之所以不朽不在修建洪山而在功成之后告薨也公之德业功名自有铜符宝鼎昭著千古又不必与洪山并日而祀爰是而为之记
皇清康熙二十五年岁次丙寅大庆七月 榖旦
原荆南参知军事迪功郎邑民杨 璿 薰沐拜撰
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