洪山宝通寺志上(八)

来源：
宝通禅寺
日期：
【2010-12-27 08:48:59】
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记

重修宝通禅寺大慈殿碑记

余膺总制两湖之

命以辛未孟春自淮安驰赴武昌節楼先一日行抵东郭外之洪山宝通禅寺宿焉诘朝礼佛观前政毕弇山先生暨长白高中丞修建两碑具悉颖末而寺后大慈殿方事工作询厥所由则廉访元和周君繼志而为斯役也廉访先大夫旧客鄂城首修是殿迨廉访自荆州调首郡时巳渐倾圮正思修葺旋奉

恩擢督运章江未踰年复有湖北提刑之

命爰适追念前因用酬夙愿以是年之春始事阅四月而工竣宝冠华曼像设庄严金碧焕然有加于旧乃具陈缘起以请于余曰愿有记也余惟大士从闻思修人三摩地动静二相了然不生能所圆融有无交畅所谓上合诸佛本妙觉心同一慈力下与十方众生同一悲仰自是而成三十二应人国土身自是而令众生获十四种无畏功德自是而善获四不思议无作妙德盖道成而世尊为之印证焉而愿力深重爱生人中复安弥陀释迦二世尊之下而助之阐法行化于支那震旦中湘汉之区盖莫非其应现也廉访陈臬楚中而罄我愿力俛顺兆情上体

天子好生之心内承先人保世之训于以求我大士妙明之体圆通方广之用其志其事盖有默际而仰契之者是役也岂区区求福田利益而巳哉余故乐为记之维时董其役者海宁陈君用梁住持僧海濚也例得并记

嘉庆十六年岁次辛未清和月中澣三韩马慧裕记

记文

重修大洪山宝通寺碑记

大洪山宋以前名黄鹄山在會城东十里许高耸而秀及伏而又起是为中峰再伏再起则會城依之东至实阳西至汉阳以达于江所称黄鹄矶是也大洪山在随州有崇宁万寿禅寺宋末随州被兵大洪僧俗流冗荆湖制置使孟珙居其众于兹山而山与寺额悉徒称焉习久而忘其故遂以大洪黄鹄判为二山而不知茲山为黄鹄之首山而會城之元脤也崇宁万寿禅寺元元统初重修黄文獻公记之明成化中重建更其额曰宝通楚府长史王綖记之寺当山脊霤水直冲沟洫少淤殿宇輙形摧圮我朝康熙十五年张抚军玉如创修于前乾隆五十七年毕制府弇山兴复于后金碧洪丽为武昌诸刹第一而水患未除会未十年倾毁如故大吏总制百公中丞常公均有志重修而先后移節以去余历官楚中疊荷

圣恩由丞尹而郡守洊膺廉访之

命后先凡三十年穷念會城中所宜修复者若武昌府儒学江汉书院皆一一默识于心将以次兴举而茲山为會城脤络所经由原及委爰以是为首庸于沟除之未通者濬之以固其址僧田之失业者复之以赡其资始合众力修大慈殿七楹马制府朗山先生为之记既又勉捐清俸之余而诸君子之好义者咸来佽之由是接引弥勒罗汉三殿藏经之阁钟鼓之楼月台石栏山门照壁既完既固焕然复还旧观盖阅一年而工始竣焉而或者不察乃以余为崇信浮屠求福田利益其亦不谅余心矣夫利益在一人则私利益在地方则公寺故有灵济宝塔创于元大德延佑间中奉奎宿及梓潼铁像奎宿久而失去十数年前余为补铸一尊而梓潼像则增饰焉善信许君因然长明灯于其上其时精星術者以为文光照耀徹于翼轸之分大湖南北将有鼎元崛起之祥巳而其言果验然则余之为是役也岂区区一手一足之烈而巳而况其本志之所存固有不止于是者乎可与乐成难与虑始自古而慨之是用述其本怀勒之乐石以諗夫明于地形而知所先后者

嘉庆十七年清和月湖北按察使吴门周季堂记

洪山寺记

山之有水犹美人志有妆也山不水不色水不大不姿洪之不以水姿也其虢国之淡扫蛾眉者邪吾楚以水为乡洞庭湘泽几病水滛江汉游人逐流既厭反不屑委贄作波之臣则晴川黄鹤俱水德王而洪之独以抔土称霸势使然也山顶有塔高百许尺放目可极可接百里外烟雾视武汉诸形胜恰似郭令公受子孙罗拜不暇细辨名目颔之而巳故洪之自出手眼不借冯彝軰为唇齿也无怪予别洪十余年丁丑之秋谢子应侯招以灵运屐续鵷鹭盟日繼以夜听山僧课毕应侯假寐予独为塔上游曙色未开闪光欲秘江河天地尽归苍莽异哉登塔者以见为奇予乃以不见为奇此不可见者造化之内帑也何物程子攫之昏夜不顾山灵之忌而山灵亦不以不见程子面目为憾嘻实主之道不以相谋实不相厄也如此

洪山宝通寺接众丛林本屬一庙因殿阁甚多分僧看守致混立名紊乱清规稟经驱逐后余僧亦陆续死亡各庙均已废圮今兵燹后奉宁命余劝修塔殿寺宇一新嗣后住持相传各僧统归本寺即岳王庙看守亦不分食永远遵戒并录前示莲峰手记

兵部侍郎兼都察院右副都御史巡抚湖北武昌等处地方提督军务高为申严条约以肃清规而杜觊觎事照得洪山宝通寺自唐及今千有余年誌乘备详号称古刹缘有寺僧宗全明彝等串卖寺产遂致颓败不堪经前督院毕捐廉首创集众兴修不特添置寺田用供香火且選访僧觉音住持方丈维时本部院任守武昌一切俱经清理詎毕督院去任觉音亦示圆寂会未十年该僧怙恶不悛仍复妄生觊觎将前督院建立胜莲居方丈占作酒肉场并欲朋分官产乘便自肥本部院现驻省垣该僧等胆敢毫无顾忌紊乱前规冥顽巳极札饬该管府县尽法惩治外合再严列规条出示勒石永禁为此示仰该寺方丈海濚及胜莲居百子亭无量阁药师阁各僧等嗣后务须恪守清规谨遵条约如敢仍蹈故辙该方丈立即指禀地方官以凭究辦立时驱逐庶千年香火常存前督院功德亦永垂不朽矣毋违特示

——洪山宝通寺代有兴废虽屡遭兵火而節次建修不乏其人此番之荒废皆由现在山上之百子亭药师阁无量阁胜莲居四房僧众盗卖田产不守清规所致其中无量阁住持宗全胜莲居住持明彝二僧不法为尤甚此次责逐后如该二房接辬住持僧再敢干预方丈事务定即严惩还俗

一—前督院毕访延觉音方丈经理一切此次又经本部院择定海濚接管此后总以一支相传务在方丈得人不可相沿俗例以三年更换为辞致启觊觎之端各房僧亦不得自立长老名色如违惩究

一—方丈房宇本系胜莲居隙地盗卖于李德隆银匠修为公所除惩创外此房前后两层俱充公所改为方丈上悬前督院毕匾额与胜莲居僧明彝无涉嗣后敢再藉端欺佔定予责逐不贷

——四房僧众品类不齐此后凡受戒之僧恪守清规者准留于寺其余未经受戒以及荤酒食肉赌博凶横滋事不法者该方丈立即指名禀逐如方丈徇隐查处併究

——山门内四房僧各有地亩或产柴草或种菜蔬现巳委员立界清楚自后各管各业毋得彼此藉端争佔其余隙地均归方丈如有不遵定当究惩

——洪山旧存田亩若干此次又蒙前督宁毕置买新田亩若干以为香火之需该方丈永远遵守按稞收租如该佃户有意拖欠藉词不完者禀请地方官着追更换

——寺内殿宇墙垣山上树木该方丈应随时修补照料毋任残缺倒塌倘有居民牧放牛马恣意砍伐以及房僧暗行作践者俱即指名禀究着令赔修

——十方往来安单僧众必须查明来历方可收留毋得徇情容隐致千併究

——寺内隙地尚多该方丈择其勤能之僧随时开垦不得怠惰偷安任其荒芜

——寺内田产现经本部院示禁盗卖永资保护复恐将来代远年湮又萌串盗情事不可不预为筹及现在本寺田产俱改洪山寺户下完糧使后人一阅而知为寺产倘有盗卖一经发觉呈控即将盗契塗销按律严究永杜觊觎

——洪山之隂近有凿山取石者此后永行禁止不许在山取石致伤山脉并饬地方官时往稽查获则报究

嘉庆五年二月初五日示

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