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是佛陀的姨母，假如非要拒绝她不可，一定会发生不幸的后果。她们说，就是死，也不回去。”
“阿难陀！僧团中是不允许女众出家的！”
“佛陀！难道佛法有男女的分别吗？”为了替女众讲话，阿难陀在佛陀座前，真是鼓足了勇气。
“阿难陀！我的法，天上人间都一样，我不拣别男女，就是一切众生，我都平等看待。女众可以和男众一样照我的法信仰、修持、证果，但不一定要出家，这是法则问题，不是男女平等问题。女众出家，好象良田中生长了稗草，会伤害收获的。”
有远见的佛陀，他的话，是有深长意义的。当然，照人情说，是应该允许女众出家的，不过，照法理来说，两性要共同在一起修道，那是很困难的事。智能与情爱是背着路走的，或许有人为了情爱而弃道不修，佛陀所以不准女众出家，也就是为了这一点。或者，佛陀以为女众虚荣心、憍慢心比男人重，才以不允许出家给她们一个教诫。
看见佛陀那么坚决的拒绝，温和得从不曾违背过佛陀一句话的阿难陀，他流泪顶礼说道：
“佛陀！难道您忍心见她们白白的死去，不能慈悲的伸出救援之手来吗？”
佛陀感到世间上法和情有时候是不能兼顾的，佛陀更知道由于众缘和合的关系，世间上没有清净常住不坏的法。佛陀沉默了一会，终于收回自己的主张，像是不得已的向阿难陀说道：
“实在是没有办法，你去叫她们来吧！”
佛陀的慈命一出，阿难陀欢欢喜喜的急忙出去传报这个喜讯，憍昙弥等五百女众听了都欢喜得流出了眼泪。
见了这五百女众的佛陀，像和平常不一样似的有一个挂心，佛陀允许她们出家为比丘尼，但要她们对比丘能奉行八敬法。
因为阿难陀的帮忙，比丘尼的教团终于成立了，憍昙弥对阿难陀很感激，她恳切的说出自己的欢喜道：
“阿难陀！我们能奉行这八敬法，就好象佳人获得美装。”
阿难陀就是这么一位肯帮女众忙的人，今日僧团中能允许女众出家，这都是阿难陀的功劳。
女众，应该感激阿难陀。
阿难陀有功于女众，所以女众也对他特别有缘，他是最受女众欢迎的人物
“阿难陀！僧团中是不允许女众出家的！”
“佛陀！难道佛法有男女的分别吗？”为了替女众讲话，阿难陀在佛陀座前，真是鼓足了勇气。
“阿难陀！我的法，天上人间都一样，我不拣别男女，就是一切众生，我都平等看待。女众可以和男众一样照我的法信仰、修持、证果，但不一定要出家，这是法则问题，不是男女平等问题。女众出家，好象良田中生长了稗草，会伤害收获的。”
有远见的佛陀，他的话，是有深长意义的。当然，照人情说，是应该允许女众出家的，不过，照法理来说，两性要共同在一起修道，那是很困难的事。智能与情爱是背着路走的，或许有人为了情爱而弃道不修，佛陀所以不准女众出家，也就是为了这一点。或者，佛陀以为女众虚荣心、憍慢心比男人重，才以不允许出家给她们一个教诫。
看见佛陀那么坚决的拒绝，温和得从不曾违背过佛陀一句话的阿难陀，他流泪顶礼说道：
“佛陀！难道您忍心见她们白白的死去，不能慈悲的伸出救援之手来吗？”
佛陀感到世间上法和情有时候是不能兼顾的，佛陀更知道由于众缘和合的关系，世间上没有清净常住不坏的法。佛陀沉默了一会，终于收回自己的主张，像是不得已的向阿难陀说道：
“实在是没有办法，你去叫她们来吧！”
佛陀的慈命一出，阿难陀欢欢喜喜的急忙出去传报这个喜讯，憍昙弥等五百女众听了都欢喜得流出了眼泪。
见了这五百女众的佛陀，像和平常不一样似的有一个挂心，佛陀允许她们出家为比丘尼，但要她们对比丘能奉行八敬法。
因为阿难陀的帮忙，比丘尼的教团终于成立了，憍昙弥对阿难陀很感激，她恳切的说出自己的欢喜道：
“阿难陀！我们能奉行这八敬法，就好象佳人获得美装。”
阿难陀就是这么一位肯帮女众忙的人，今日僧团中能允许女众出家，这都是阿难陀的功劳。
女众，应该感激阿难陀。
阿难陀有功于女众，所以女众也对他特别有缘，他是最受女众欢迎的人物
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