中国佛教史上的“一门三杰”(二)

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【2016-09-29 10:37:22】
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但是,我们要知道,致使大师成就这番伟业的,从人缘上看,首推习凿齿；地缘，那就是襄阳!也正是由于道安大师在襄阳为弘扬佛法的作出的巨大的努力和所建立的伟业，当然也致使襄阳，而一度成为全国佛教活动的中心，为人们所擎敬和仰慕。
慧远大师是释道安大师的弟子，他很早就投师于释道安大师门下，深慧于大师恩德。慧远大师20出头就儒道玄通，自从跟随道安大师之后，一直很受器重，释道安大师从公元365年来到襄阳，特别是在襄阳期间，慧远大师就曾极力为推崇和维护道安大师的法学（当道安大师在襄阳所创立的标志着从此完成了佛教中国化的“本无宗”的般若哲学理论受到“心无宗”派的挑战时，慧远大师星夜急赴荆州参加与“心无派”沙门道恒的激烈辩论，一举胜定）、为弘扬佛法(先后在襄阳和南漳建寺院，发展扩大佛教阵地）作出了突出贡献；在襄阳,后来慧远大师也正是根据释道安大师的分派，从襄阳出发到南方弘传佛法，而最后辗转到了庐山，并最终开创了中国佛教的净土宗，成为中国佛教净土宗创建第一代祖师,而也又成为了一代佛教领袖人物。中国佛教净土信仰，历经千年，从中国直至走向世界，是影响最大的一支佛教派别，净土信仰成为一种广泛流传的文化现象，无不铭记着慧远大师的功劳！