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心平法师开示《维摩诘所说经》第十一讲

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  • 日期:

    【2024-02-19 10:15:29】

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        128日上午930分,心平法师在《谈心》学佛讲座开示《维摩诘所说经》第十一讲。

  本期讲座,心平法师首先带领信众回顾了上一讲的主要内容,接着对魔的三个层次进行了开示。

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  第一层次是外在有形的魔扰,如:五欲,即财、色、名、食、睡等。

  第二层次是藏在邪见里的空,《维摩诘所说经》中,魔的第二层次出现在文殊师利问疾品的空室对话,当文殊菩萨率领一行人前来探病,见空荡的丈室只留一张床与示现病的维摩诘。文殊菩萨关切:“您的室内何以空空如也,怎么没有侍者?”“诸佛的国土不也是空的?维摩诘回应后,便与文殊菩萨展开一连串关于空性的机锋问答,最后导归到,空要在六十二种邪见中寻求。

  其中令人震惊的观点是,教人不必离开邪念而另觅真空。就像钻石,在被打磨抛光前,我们会认为它只是一颗难看的石头,这就是邪见。邪见不是本来就有的,是因背离了解脱才有。解脱与邪见是一而二,二而一,随染缘而起邪见,随净缘而得解脱,两者同根同源,体性皆空。既然邪见与空慧不相舍离,那么诸佛的解脱,也不能离开众生心行而别有觅处可求。在解释了真空的道理后,维摩诘才答复文殊菩萨所问:“一切魔众和诸外道都是我的侍者。在空性的法则下,物我一体,佛魔一如。所有魔众都甘愿耽乐于生死轮回,而菩萨却虽处生死而不厌弃世间;一切外道都甘愿耽乐于种种邪见,而菩萨则虽闻诸见而不为所动。

  魔的第三层次是入魔道得佛智,出现在佛道品,菩萨要通达佛道,则需行于非道(包含入魔道);而成就如来的种因,竟是一切贪、嗔、痴等烦恼,就是说烦恼即为如来种。这个层次更表明清静能在污垢中找到。以行菩萨道他受用的立场视之,菩萨悲悯众生,入非道教化他们,但自己不被非道所染,就能从非道中通达佛道,示行诸烦恼,而心常清净;示入于魔,而顺佛智慧,如无厌足王示嗔恚而没有恼怒心,如常不轻菩萨示愚疑而以智慧调伏众生。

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  讲座结束后,大家起身合掌感恩心平法师开示。

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