宝通禅寺于佛欢喜日举行盂兰盆法会(二)

僧俗两序大众在大雄宝殿诵读《盂兰盆经》

众人在大雄宝殿回向

为清净庄严坛场，惟旭法师执持杨枝净水为坛场洒净，绕供台三周后又绕行大雄宝殿一周。随后僧俗两序大众在大雄宝殿诵读《盂兰盆经》，法音嘹亮，绕梁回旋。依法会仪轨，在诵读完《盂兰盆经》后，众人于佛号声中虔诚拜佛祈愿。之后由正表见如法师，助表行智法师宣读文疏。
最后，僧俗两序大众由大雄宝殿移步至玉佛殿回向。整场法会井然有序，如法如仪。
据《佛说盂兰盆经》记载，被誉为“神通第一”的佛陀弟子目犍连尊者在获得神通后，察其母堕在饿鬼道中，便为母亲送食。但因其母业力深重，饭食都变为火炭，终不得食。目犍连尊者为拯救其母脱离此苦，乃向佛陀请示解救之法。佛指示于七月十五日——佛欢喜日，以饭食百果置于盂兰盆中供养自恣僧，仗三宝威神慈悲之力，可以解救今世乃至七世父母及六亲眷属的罪业。目犍连尊者依教奉行，其母得以解脱饿鬼痛苦。后世佛教徒依教奉行，便形成了后来的“盂兰盆节”。
根据《佛祖统纪》的记载，在我国“盂兰盆节”始于梁武帝时，梁武帝首次根据《佛说盂兰盆经》中所讲的仪式，创设盂兰盆会，并大力提倡，民间各阶层人士无不效法遵行。到唐代时，民间不但重视盂兰盆会，而且场面盛大。