宝通禅寺法晗法师开示:《地藏经》导读（一）(一)

2012年12月16日，武汉宝通禅寺谈心杂志学佛讲座，礼请法晗法师续讲《地藏菩萨本愿经》，并于后期展开系列讲座。主要围绕《地藏菩萨本愿经》缘何名此经？系何人翻译？如何流布？经中释义为何？一一为信众详解。
此次讲座，法晗法师首先介绍了《地藏菩萨本愿经》的翻译者实叉难陀，即为唐代译经三藏。于阗（新疆和阗）人。所谓三藏，在佛教中，印度佛教圣典之三种分类为：经藏、律藏、论藏。精通经藏的僧侣被称为“经师”，精通律藏者被称为“律师”，精通论藏者称为“论师”，而精通经、律、论三种的被称作“三藏法师”。

随后，法晗法师现场提问：“地藏”之意到底为何？”有信众应答：地藏来自于《地藏十轮经》。 安，就是平安；忍，则是忍辱波罗蜜的忍。菩萨行的六度中就有忍辱度。大乘菩萨行讲难行能行、难忍能忍，就是难得做到的去做，难得忍受的去忍。这个忍，实际上就是哲学认识论上的认。佛说法的时候，经常是一说法，很多人就得道了，证悟到了无生法忍，对无生法得到了、认识了。“地”之安忍不动，我自岿然不动象大地一样；“藏”即静虑，就是安静之境，是禅定；禅定之进入深密，象秘藏。《地藏十轮经》对此有另外一个说法：这个地，讲的是我们的心象大地一样。大地的特点是1.能载，什么都能乘载；2.能藏，什么都能蕴藏；3.能生，什么都能生发。万物都由地生出来，所以地就能载、能藏、能生，这是地之德，是地的根本特点。我们的心象大地一样，能容纳一切，能够乘载一切东西。佛教讲心地为大，就是以地来明心。藏，就是蕴藏，就是储藏在里头，所谓静虑深密如秘藏，此秘藏就是讲三德秘藏。三德，即佛涅盘时，涅盘的三个德相：般若、解脱、法身；或法身、解脱、般若。这叫三德秘藏。<