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建文帝与宝通寺的缘(二)
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【2010-09-09 08:58:03】
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南大教授：让姓确与建文帝有关
最早采信《让氏家谱》并著书的，是台湾学者陈万鼐先生。他所著的《明惠帝出亡考证》一书于1960年出版，该书系统考证了建文帝出亡及其改姓始末，确认建文帝乃让家始祖。
明史专家、南京大学潘群教授说，他曾对《让氏家谱》做过研究，“让姓的确和建文帝有直接联系，让氏就是建文帝的后裔。”
据清人查继佐撰写的《罪惟录》记载，明朝末年福王朱由崧偏安南京，建立了南明小朝廷。朱由崧尊崇建文帝为“让皇帝”，把他供入太庙。而在此前的明朝历代皇帝，对于被朱棣篡了位的建文帝，都是讳莫如深的，更不可能给谥号了。
潘教授告诉记者：“由于作者查继佐是明代遗民，又在南明朝廷中担任过不小的官职。因此这一记载很珍贵。建文帝被尊为‘让皇帝’，自称为他后人的让姓老人又是姓‘让’，两者不谋而合，一定程度上有助于证明让氏的身份。”
相比之下，中国社会科学院博导商传态度则较谨慎。他认为，让氏是建文帝后裔，有一定道理。《让氏家谱》中记述建文帝出亡之稀见资料，有一定价值。惟惜其修撰时间稍晚，还须经过进一步补充考证，方可还历史真相。
武大教授：此说并非空穴来风
4月7日，记者和让庆祥老人一起，求教于武汉大学中国传统文化研究中心主任冯天瑜。
冯教授说，《让氏家谱》中，从一世让鸾到六世，仅记有人的名字，其它关于人的生卒年月及详细情况，未有记载。从历史考证学的角度讲，这么长的时间空当，如果没有其它旁证材料，是无法使让氏家史衔接起来的。那么，建文帝是让氏始祖，就只能算个传说。
他表示，让庆祥讲的这些传说很有价值，绝不是空来风。因为传说内容基本上能相互呼应衔接。明朝忌讳很多，乱说要杀头。所以，在特殊历史背景下，让氏家谱对这段历史记载不详，是可以理解的。
冯天瑜还表示，很愿意协助弄清让家传说的真实性，但要下功夫去找旁证材料。
一是做基因测定。据让庆祥称，“如果抽一点我的血，再抽一点被确认的朱元璋后人的血，对两个人的血样进行对比化验，即可知道我是不是朱元璋的后人。”对此，冯天瑜表示，可从基因测定的角度，请教一下医学专家。
不过，同济医学院法医系教授周亦武说，如能得到朱元璋本人或明代皇子的遗传物质，从原理上说，可以鉴定让氏和朱元璋有无血缘关系。但朱元璋或明代皇子的遗传物质难以得到。即使找到朱元璋的后代，由于经过了上十代的演变，误差很大，仅仅对比血样，还难以确认让氏是否是建文帝之后。
二是寻找建文帝的墨宝。据《让氏家谱》载，“公(指建文帝)生前书法甚佳，武昌候补街范衷愚家有祖遗一联，是其墨宝。”如果能够找到范衷愚的后人及其墨宝，将有助于解开这个谜团。
三是比对我国不同地区的让氏家族家谱。据称，山东也有姓让的人，此前他们与武汉让氏不相往来。冯天瑜说，如能找到山东让氏的族谱，与武汉让氏的族谱两相比对，如果较为一致，那么让氏为建文帝之后的可能性更大。
四是能否请专家利用仪器，对让氏所指的建文帝坟墓进行物理勘探，在不发掘的情况下，探测地下有无重要的物证。
【资料链接】
靖难之变
明朝开国皇帝朱元璋为了巩固朱家天下，大封子弟为王，规定诸王有向中央肃奸和起兵“靖难”的权力。朱元璋死后，其孙朱允炆继位,即建文帝。因诸王擅权跋扈，建文帝接受大臣的建议，进行削藩。
1399年，燕王朱棣(建文帝的叔叔)起兵“靖难”，历时4年，攻克南京。建文帝失踪，朱棣即位，年号永乐，是为明成祖。
建文帝的结局到底怎样，几百年来一直众说纷纭，莫衷一是，成为明史第一谜案。
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