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当皎然寓居湖州兴国寺时,曾自捐衣囊,兴设冥斋,施舍鬼神。有军吏沈钊,本是德州人,一天晚上从州里出去公干,乘马到骆驼桥,月色皎洁。他忽然看见一群人衣冠楚楚,昂然走来。
“是谁?怎么到这儿来了?”沈钊大声问道。
“我们听说项王祠东兴国寺里,皎然和尚修冥斋,所以在这里伺候。”来人答道。
第二天,沈钊回州衙覆文,询问众人,寺中昨天晚上果然设了冥斋。想来那一群人必是鬼神无疑了。
又有长城胥钱沛行役,泊舟吕山南,见数十百人,不是提着食盒,就是背着束帛,又说又笑地从他身边走过。他好奇地问:“这是怎么回事?”
“我们刚刚赴皎然大师的冥斋,现在要回去了。”众人答道。
这时,正好颜真卿任湖州太守,与皎然早有交往,对他特加崇重。
皎然清净其志,高迈其心,浮名薄利,置之不顾。一生爱好山林,与有道者交游,终身不懈。贞元元年,皎然仙逝。有文集十卷,流传于世。
皎然生前常与韦应物、卢幼平、吴季德、李萼、皇甫曾、梁肃、崔子向、薛逢、吕渭、杨逵等文人学士交往,高吟乐道。志同道合的,皎然方才跟他定交。他著有《儒释交游传》及《内典类聚》共四十卷,《号呶子》十卷,一时纸贵。
元和四年,大守范传正、会稽释灵澈同过皎然旧院,瞻仰遗容,伤悼良久,题诗道:
道安已返无何乡,慧远来过旧草堂。
余亦当时及门客,共吟佳句一焚香。