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“有一天，妈妈托人捎信给我，说她病重，希望我能抽空回家看她。
“父亲早逝，母亲对我恩重如山。接到口信，我心急如焚，遂向饭头请假。可饭头说什么也不肯。
“因为饭头平时总做些不干不净的事，我偶有微词，所以他视我为肉中刺，但又不敢太放肆。小时候，我跟父亲学过武功，平时喜欢舞枪弄棒的，饭头见了我也畏惧三分。他对我动不了手脚，就用请假这事刁难我。
“后来，我看见香积厨杂物间里有一架木梯，便有了主意。
“那天夜里，等僧寮里的弟兄们都睡下后，我就悄悄地溜出来……待我回来时，天已蒙蒙亮了，本想把梯子悄悄地搬回杂物间，可遇到僧值巡寺，便弃梯逃了……
“弟子知罪，请师父以《清规》治之，弟子愿受‘柱杖’之罚，但就是不要将弟子遣逐出寺门。”
——《清规》中有此一条：“或彼有所犯，即以柱杖杖之，集众烧衣钵、道具，遣逐，从偏门而出者，示耻辱也。”
“念你孝心一片，此事就从轻发落，但须以此为戒，不可造次！”
“谢师父！”惟慈再次叩拜。
“不过师父有一事不明，你是如何知道那饭头会来此为难师父的？”
惟慈解释道：“那饭头被宣布逐出寺院，曾发狠说要找师父算账。今天中午，我见他又溜进寺来，说是来取尚未拿走的衣物。我见他形迹可疑，便多了个心眼盯住他。方才我见他往竹林子走去，也就尾随而来了……”
“很好！很好！”怀海点头称道。
《清规》的推行，给百丈山带来了崭新气象。
僧众每日上殿过堂，每月黑、白月两次诵戒布萨。冬有禅七，夏有安居。禅堂中长年坐长香者越来越多，平日僧众坐习安息香的时间也有增加。
农禅并重中的农业生产更加有声有色，僧众继续开垦荒田，不断地扩大耕作。寺中有粮，心中不慌，为禅宗日后的繁荣发展，奠定了基础。
这一日，怀海的大弟子希运来百丈山拜谒年事已高的师父。
好多年没有回百丈山的希运，今日回来，重温在此拜师参禅的日日夜夜，感到特别的温馨。但令他更为惊讶的是，这百丈山没有其他寺院的沉闷与怠散，刚一踏入山门，便能感到蓬勃的朝气扑面而来。
一个小沙弥从身边经过，他伸手拉住来问。那小沙弥告诉他，最近百丈山正在推行百丈师父制定的新《清规》，才有这一派崭新的气象。
“清规？什么清规？我怎么没听说过呀！”
小沙弥把希运拉到寺院门口的一块松木牌坊前，那上面有着密密麻麻的朱漆楷书。他定睛一看，果然是《清规》的内容，被一字不漏地抄录在牌坊上。
小沙弥说：“你就在这儿慢慢地看吧，我先走了。”
希运谢过小师弟后，就站在牌坊前一条条地往下看。心思缜密，考虑周全，行文中不时有智慧的灵光闪过，这是一部不可多得的禅门规式！
他越看越觉得师父是那样的了不起！
“我应该将《清规》带回黄檗山推广实行，还要推荐给临济的义玄。”他一边这么想着，一边向方丈室走去。
在方丈室里，他见到了怀海师父。师父虽然年事已高，身子骨还是十分硬朗。
怀海笑道：“当年的小老虎，现在也成了大老虎喽！来呀！再咬师父一口。”
希运也笑道：“不敢咬喽！而且也咬不动了……”
过不久，远在湖南沩山的灵佑知道师父新制立的《清规》后，也派大安回百丈山取“经”来了。《清规》相继在黄檗山、沩山、临济等推广开来，其影响又波及到了附近的寺院……
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