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有一阵子，有一些入山打柴的樵夫，因为很久没看到“伏虎和尚”的踪迹，就到洞中探视，看见法师跏跌而坐，状态安然，于是不敢打扰，悄悄离开。过了一些日子，还是不见法师行踪，樵夫再次进洞查探，看见法师依然如故，就伸手去探查，结果不仅没有呼吸，也没有脉搏和心跳。这样试了几次，樵夫心中不免怀疑，以为发生已经圆寂，于是跑到承天禅寺，禀告广钦法师的师祖转尘老和尚。转尘老和尚告诉樵夫说，这是“入定”。樵夫似懂非懂，但也放下心事。
可是日子一久，这群樵夫觉得非常纳闷，虽说他们乡野村夫没有见识，可是谁能相信人可以不吃不喝端坐这么久？于是再次进入山洞，试着去叫广钦法师，可是广钦法师还是毫无动静，摸摸鼻孔也没呼吸进出，他们认定广钦法师已经去世，再一次去承天禅寺通报，说是人死入土为安，应该早早料理，不可弃在荒山。
转尘老和尚也有些奇怪，以为广钦法师已经圆寂，跟这些樵夫说：“你们先去准备柴火，我们把他火化好了。”但老和尚又觉得不能太莽撞，又派人给弘一大师送信，请他过来鉴定生死。
当时弘一大师正在福建弘法，获知消息马上托人送来口讯，嘱咐他们不可鲁莽从事。弘一大师到承天禅寺后，与转尘老和尚还有樵夫走到清源山上，果然看见广钦法师坐在那里，没有呼吸，没有脉搏，心脏停止跳动。
弘一大师知道这是入定现象，在广钦法师耳边轻轻三弹指，广钦法师就从定中出来。
广钦法师出定之后，弘一大师赞叹不已：“像这样甚深的禅定，在古来大德中也都难得一见。”要知道广钦法师这一次入定，前后长达四月之久，若以常人眼光判断，真是不可思议！
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