说来话长的舍利(四)

　　李德裕润州分舍利

　　宋真宗赐额圣感塔

隋朝统一天下后，为了政治上的原因，平毁了建康城，长干寺塔也废毁无遗。到了唐穆宗长庆四年（824），唐朝历史上“牛李党争”的一个关键人物——李德裕，出任润州（镇江）刺史。他来到了金陵，打开了长干寺阿育王塔遗址的地宫，发现舍利21颗。请出11颗迁往润州，在北固山甘露寺建塔供奉，只剩下10颗留在原地。而此次发现的感应舍利也正是10颗，可以与史书相互印证。

但是，长干寺在唐朝却仍旧没有起色，直到北宋真宗大中祥符四年（1011），演化大师——可政和尚向朝廷奏报了长干寺舍利屡屡显现灵验的事，皇帝下诏，重修长干寺，并建九层宝塔供奉舍利。

这次重建与以往不同的是，真宗皇帝自始至终都非常关注。在此几年前，印度高僧施护法师来到中国，向朝廷敬献了佛顶真骨舍利；这次，真宗特旨将佛顶真骨与感应舍利一同埋入了地宫。宝塔完工以后，真宗赐名“圣感舍利塔”，从此，感应舍利、佛顶真骨就一直埋藏在圣感舍利塔的地宫中。

长干寺在几年后改名天禧寺，从此，天禧寺蒸蒸日上，可惜，到了元朝末年，毁于兵火，只有宝塔巍然屹立。

明成祖大建报恩寺

韦昌辉炸毁琉璃塔

明朝洪武初年，天禧寺得到了重建，然而，没过几年，太祖朱元璋认为天禧寺的圣感塔太高，在风水上来说，对他的大明江山不利，下旨将圣感塔移建到钟山东麓，脚手架已经全部搭好了，正要拆毁时，出了安全事故，有工人从塔上坠落，老朱大为震惊，认为是上天示警，收回了成命，并重新修葺，使得天禧寺塔焕然一新。

不料，一波未平，一波又起，永乐六年（1408），天禧寺被一个恶徒放了把火，烧得是片瓦无存。四年后，明成祖朱棣下诏，为了报答父母的恩德，在天禧寺旧址，依照皇宫大内的规制，重建寺院，赐额“大报恩寺”；并且在圣感塔的原址，用五彩琉璃砖瓦砌筑了九层宝塔，高达78米。此次修建，历时17年之久，直到宣德三年才最后完工。建成之后，浮图高耸，光耀云天，堪称古代建筑艺术的奇迹。但是，报恩寺的主题也从供奉佛门的舍利，转变为明成祖为了报答父母深恩而建，使得人们渐渐忘却了琉璃宝塔之下，地宫中埋藏的舍利。

清朝咸丰年间，国运衰败